Выспренне наш: чем интересен мини-сериал Игоря Угольникова «По зову сердца»
О возрождении современного патриотического кино без патетики и клюквы – обозреватель «Абзаца» Михаил Дряшин.
Днями на телеэкраны страны вышел военный мини-сериал Игоря Угольникова «По зову сердца», продвигаемый ныне на стриминговых платформах. Лента неожиданно понравилась, заронив надежду, что патриотическое кино ещё может быть талантливым и главное – неконъюнктурным. Да и вообще – оно всё ещё может быть.
С отрочества не переношу пафоса. В застойное время отбили, которое застал и в котором вырос. Посему название сразу же вызвало приступ острой изжоги.
Вспомнились «Огнём и мечом», «Словом и делом» и прочие чудеса героического агитпропа, пусть даже старорежимного польского, включая и художества Петра Павленко: «Заговорил Сталин. Слова его вошли в пограничный бой, мешаясь с огнём и грохотом снарядов, будя ещё не проснувшиеся колхозы на севере и заставляя плакать от радости мужества дехкан в оазисах на Аму-Дарье…» И так далее, и всё такое прочее.
Собственно, поначалу так оно и казалось. Всё на звонкой патетической ноте. С высоких трибун и заводских цехов рапортовали будущие ополченцы о неудержимом своём стремлении отбить врага, защитить великую Родину.
Доходило до меня постепенно. Помимо того, что лента – реквием народному ополчению, полёгшему где-то в полях под Москвой, это ещё и попытка воскрешения выспреннего, но искреннего стиля патриотического кино пятидесятых, что-то вроде «Добровольцев», «Дома, в котором я живу» или, не знаю, «Балтийского неба». То есть стилизация, воссоздание стиля или прилежная попытка его реанимации. Оттого и несуразное, плакатное название, данное, полагаю, специально. Всё ж таки ум и вкус у Угольникова присутствуют.
Осознав всё это, попробовал заново начать смотреть фильм, будто нашёл его на пыльном стеллаже Госфильмофонда в неожиданно приемлемом качестве, да ещё и раскрашенным. Кстати, чёрно-белым он смотрелся бы несказанно лучше. Смирился, стал воспринимать увиденное образчиком классицизма, к одному из ответвлений которого в своё время причислил социалистический реализм Андрей Синявский, и дальше покатилось легче.
Сюжетно это что-то вроде «Они сражались за Родину». У каждого из праведников-добровольцев, которые до урочного часа ни сном ни духом о высоком своём предназначении, – отдельная судьба, возраст, сословие, история, показанные зрителю в самом начале. У каждого своя маленькая или большая драма, даже свои счёты с режимом. И все они по собственной воле идут принимать смерть, сплачиваясь в процессе перемещения на тот свет в единое и несокрушимое целое.
Роуд-муви на небеса. Трагедия мальчиков, очкариков, белобилетников, рохлей, конченых гуманитариев, стариков, лунатиков, литераторов – бесконечно гражданских, коих легко бросили на погибель, которую, впрочем, они сами и выбрали. Великомучеников, коим случилось навсегда завязнуть в вяземском котле. Вечная им память.
С одной стороны, всё представленное – форменное паскудство по отношению к совершенно не приспособленным к жизни (вернее, к смерти) агнцам, отданным на заклание, с другой – их вышний удел, горняя участь положить душу за други своя, за Родину, за нас с вами нынешних. Прямая дорога в Царствие Небесное. Вот как-то так, наверное, если попытаться всё это сформулировать.
Визуально – отменно. Да и вообще весьма и весьма достойно. Без выкрутасов и зауми. Патриотическое кино для самой широкой публики, но без дешёвой патетики, откровенной клюквы, «тридэ» или «четыредэ» и миллиардных вложений. На голом профессионализме, силами комедиантов первой величины, да и создателей – не последней.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.