По батюшке: как один священник перепутал патриотов с радикалами
О реакции на крестный ход в Петербурге – обозреватель «Абзаца» Роман Носиков.
На шествии с участием 75 тысяч человек люди не просто молились. Некоторые участники хором скандировали лозунг «Русские, вперёд!».
Кричалка, давно известная также посетителям футбольных стадионов, породила сомнения у православного священника Павла Островского. И он их высказал в соцсети.
Батюшка написал: «Уж простите, но у меня различные националистические марши вызывают тревожные воспоминания». А затем обозвал лозунг про русских нацистским и осудил его.
Батюшка, очевидно, не ходит на футбол и потому обознался. Так бывает. Хорошие люди тоже ошибаются. Он просто принял патриотов за националистов и напрягся.
Знающие люди могли бы указать батюшке, в чём его ошибка. Разъяснить, что под «русскими» в этой старой кричалке понимаются не «этнически чистые арийцы», а вообще все, кто сплотился вокруг России и её миссии.
«Русские всех национальностей», как говорится. Вот и всё.
Но нашлись желающие батюшке объяснить нечто другое.
«Предатель родины, веры, рода и всего себя! Надеюсь, что ты будешь страдать».
«Почему среди священников РПЦ столько вырусей?»
И далее по возрастающей. В том числе было использовано в адрес батюшки слово «пидор».
На батюшку налетели с матерками и угрозами не только неизвестные анонимы, но и вполне популярные блогеры. Вот те раз.
Батюшка, конечно, не был прав. У него не было оснований подозревать участников крестного хода в радикальном национализме.
Он просто ошибся, но в итоге угадал. Национализм сам нашёл батюшку, завыл, зарычал, залаял, заскрипел зубами, желая укусить.
Так батюшка случайно нашёл в нашем обществе один соблазн, о котором мы забыли. Вот какой.
Если не верить в Бога по-настоящему, а только делать вид, то будет казаться, что единственный способ победить зло – быть хуже его. Быть жёстче жестоких, дичее диких, подлее подлых.
Можно сколько угодно ходить на крестные ходы, класть поклоны. Но если ты веришь только в силу, то ты кто угодно, только не христианин.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.