Кара господ: почему в Госдуме хотят обязать всех быть «товарищами»

В своё время саркастически шутили: дескать, Дума не место для дискуссий. Фраза, неосторожно брошенная прежним спикером Борисом Грызловым, разошлась по мемам и долго ещё портила настроение начальникам.

С приходом на должность Вячеслава Володина от этого спорного утверждения его предшественника Дума, слава богу, отмылась. И Вячеслав Викторович давеча дал повод для дискуссии.

«Давайте мы всё-таки примем в Думе, чтобы у нас была форма обращения «товарищ», «коллега». Без «господ». <…> Есть здесь господа или нет? Все товарищи», – подытожил спикер в ходе выступления представителей фракций.

Отзывчивый на инициативы руководства глава партии «Новые люди» Алексей Нечаев тут же поддержал: «Как мы знаем, господа – в Париже». И добавил: «Все мы немного коммунисты в России».

А в самом деле, нет ли смысловых противоречий в обращениях друг к другу на разные лады в сложном идеологическом субстрате нашего общества?

Уверен, конспирологи рьяно набросятся на сказанное в свете, увы, тлеющего противостояния «красных» и «белых», а именно Гражданской войны минувшего века.

Мол, руководитель нижней палаты нашего парламента принял сторону коммунистов, это следует теперь понимать как новый государственный вектор в идеологии.

Думаю, что это напраслина, но, коль повод появился, давайте попробуем его по возможности непредвзято рассмотреть.

Итак, в советские времена было принято на всех уровнях употреблять для общения форму «товарищ». Это пришло в практику от боровшихся с царизмом революционеров, намеревающихся, согласно собственному гимну, весь мир разрушить до основания.

Строительство мира нового они планировали начать с банальной уравниловки: нет никаких «ваших благородий» и прочего тлетворного царского наследия, а мы все теперь товарищи.

Такие зигзаги советской власти – от лютой борьбы с «религиозными пережитками», как они называли естественную тягу людей к вере, до исполинских высот народного подвига во время Великой Отечественной – закрепили отношение к коммунистическому обращению как к спорному.

Вообще же, слово придумали совсем не революционеры. Этимология «товарища» восходит к тюркским языкам и обозначает «торговый партнёр». В русском языке оно давно прижилось.

Например, Гоголь вложил в уста своего Тараса Бульбы такую фразу: «Нет уз святее товарищества». А с Николаем Васильевичем спорить о вопросах языкознания принято только у нынешних киевских властей.

Слово же «господин» происходит от общеславянского gospod, состоящего из сложения индоевропейских основ gost («хозяин») и potis («могущественный»). Короче, «владыка». Сюда же и обращение к Создателю – «Господь».

Как нам следует призывать друг друга – вопрос открытый. Точно ясно одно: обращение «товарищ» в некоторых сферах заменить никак невозможно. Например, в армии. Мы ведь победили в Великой Отечественной, называя друг друга товарищами.

Во времена перестройки были поползновения заменить его на «господин», но за этим слышался лишь пошлый хруст французской булки. К счастью, отказались, не пошли по украинской кривой (в Раде лежит законопроект о замещении обращения на «пан»).

Резюмируя, скажу, что депутаты в своём праве регламентировать обращение друг к другу на официальных мероприятиях. Захотят быть только «товарищами», «коллегами», – их дело.

Но никто не может заставить даже народных избранников пользоваться словом «господин» в тех же кулуарах Думы. И это не говоря о нас, простых гражданах. И ссориться нам всем по таким поводам сейчас не время.

Кстати, если кому-то не заходят обращения «товарищ» и «господин», то есть ещё и относительно нейтральное – «сударь».

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.