Живые и жертвы: что я думаю о сносе памятников в Луганске
![Живые и жертвы: что я думаю о сносе памятников в Луганске](https://cdnimages.absatz.media/images/2024.07/original/1920_6698f17fb09c60db58be3e6b.jpg)
О трагедиях прошлого и спекуляциях – обозреватель «Абзаца» Михаил Дряшин.
В Луганске убрали с улиц монументы жертвам сталинских репрессий и жертвам голодомора. Крик со всех свободолюбивых сторон, конечно, раздаётся страшный.
Мы живём в эпоху вынужденного постмодерна, когда всё на глазах меняет свой смысл.
Был голод в ряде регионов СССР в начале 1930-х, в том числе на Украине. Лютый и рукотворный. За счёт жизней крестьян поднимали промышленность. Отбирали у пахарей последнее ради великих строек. Мёрли люди деревнями и сёлами.
![Живые и жертвы: что я думаю о сносе памятников в Луганске](https://cdnimages.absatz.media/images/2024.07/original/1280_6698f2f2b09c60db58be415b.jpg)
И это правда, и это преступление большевиков против своего народа. Только голодомор в понимании тех, кто ставил злополучные памятники, – совсем другое. Для бандеровцев это «геноцид украинского народа» со стороны русского.
Ещё Илья Ильф в записных книжках заметил: «Заяц думал, что танковая атака направлена против него». Зайцу в голову не придёт, что большевики в мыслях не имели морить его голодом. Так вышло в ходе танковой атаки. Так получилось в корявых руках в том числе украинских чиновников.
Если уж разбирать кремлёвское руководство по национальному составу, то первая претензия у свидомых плакальщиков должна быть к Грузии.
Был бы в Луганске монумент был посвящён памяти жертв голода 1932–1933 годов (даже с припиской «устроенного коммунистами»), всё ещё было бы нормально. Но слово «голодомор» девальвирует памятный знак, низводя его до уровня плинтуса.
![Живые и жертвы: что я думаю о сносе памятников в Луганске](https://cdnimages.absatz.media/images/2024.07/original/1280_6698fa63b09c60db58be4eee.jpg)
Именем голодомора киевские воины стреляли в луганчан, бомбили их непокорный город. Слово «голодомор» для них теперь что-то вроде опознавательного знака врага, как шеврон у нацика.
То же и с жертвами сталинских репрессий, отрицать которые преступно. У меня самого прадед безвинно сгинул. Но если спекулировать словесной конструкцией «жертвы сталинизма» направо и налево, она превращается в пошлость. Уже превратилась. У нас.
А у них там, в Луганске, конструкция «жертвы сталинских репрессий» – тоже опознавательный знак чужого, в которого надо стрелять, пока он не выстрелил в тебя. И к исторической правде всё это никакого отношения не имеет. Это о другом.
Они там, в Новороссии, существуют в своём символическом пространстве. Их допекли. Не удивлюсь, если луганчане начнут ставить новые памятники Ленину – и не потому, что его так любят, а чтобы позлить бандеровцев. Никакого отношения к личности картавого вождя это иметь не будет.
![Живые и жертвы: что я думаю о сносе памятников в Луганске](https://cdnimages.absatz.media/images/2024.07/original/1280_669a1474b09c60db58c0120f.jpg)
Там совсем другой дискурс, простите мой лексикон. А у нас тут нравы мягче – новых Лениных отливать не будем, но и старых сносить не дадим.
Приветствовать снос луганских монументов я не собираюсь, но и осуждать не возьмусь. Их дело, их город. Имеют право, выстрадали, отвоевали.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.