Хатынь с краю: почему ВСУ не могут обойтись без нацистской символики

Один мой друг, опытный и большой начальник, начиная сложное обсуждение, любит повторять: «Не забывайте: мы все говорим словами, а мыслим образами». Он имеет в виду, что картинка, которая в нашем представлении связана с предметом обсуждения, на самом деле может быть важнее для понимания, чем все слова на свете.

Вот возьмем, к примеру, украинский нацизм. Одна-единственная картинка с переговоров в Стамбуле скажет нам о нем больше, чем длинные научные тексты. Смотрите: за столом переговоров в составе украинской делегации некто толстый, лысый, в камуфляже (делает вид, что прямо с фронта приехал) и с шевроном на рукаве. Только этот шеврон не относится ни к одному подразделению нынешних ВСУ. Это шеврон 36-й гренадерской дивизии СС. Характерные немецкие гранаты-«колотушки», скрещенные на манер берцовых костей «веселого Роджера», не дадут ошибиться.

36-я дивизия СС выросла из зондеркоманды Дирлевангера. В нее набирали осужденных преступников и «добровольцев» из числа самых отпетых украинских бандитов. Именно 118-й батальон из группы Дирлевангера сжег Хатынь и еще множество деревень в Белоруссии.

Зачем украинскому офицеру или чиновнику эта эмблема? Он что, не понимает, как к нацистской символике относятся не только русские, но и спонсирующие нынешнюю Украину европейцы, и американцы, и принимающие его делегацию турки? Он никогда не слышал о Хатыни? Все он понимает, да только выбора у него нет: эмблема СС – это для него самое святое.

Нет, я не шучу. Любой человек перед лицом опасности, на войне ищет опору в истории своего народа. Обращается к памяти предков. Сравнивает себя с героями прошлого. Посмотрите на ВСУ, по ним это ясно видно: сознанию самых упоротых украинцев не на кого больше опереться, кроме гитлеровских солдат. У них нет никакой другой истории.

Вся история Украины, которой нынешним «захисникам незалежности» предлагается гордиться, – это пара лет в начале гражданской войны, гетманщина да петлюровщина, а потом бандитизм ОУН-УПА* – против русских, поляков, евреев и «неправильных» украинцев. Другой истории нет. Других побед, кроме погрома во Львове, расстрелов в Бабьем Яру и сожжения заживо людей в Хатыни, нет и никогда не было. Кроме 14-й Галицкой и 36-й гренадерской дивизий СС, гордиться нечем. Нет другой исторической памяти.

То есть она, конечно, могла бы быть. Даже сейчас, даже в нынешнем «парламенте» Украины есть люди, которые помнят и вслух напоминают: большинство украинцев во время Великой Отечественной не были бандеровцами. Большинство взявших в руки оружие сражались против гитлеровцев в рядах Красной армии. И вошли в Берлин, и обрели бессмертную славу.

Да только вот беда: если украинец гордится, к примеру, одесситом маршалом Советского Союза Малиновским, он никак не может объяснить себе, в чем же смысл «незалежности». С какой стати надо запрещать русский язык, сносить памятники полководцам и писателям, воевать с Россией?

Нет никакого смысла в незалежности, если твои предки воевали против общего врага от Москвы до Бреста. Незалежность придумана с единственной целью – сделать украинцев врагами России. Были в истории у России враги страшнее эсэсовцев? Нет, не было. Ну вот и вся украинская «политика памяти».

В какой-то другой ситуации следовало бы этого лысого мужика пожалеть. Попытаться что-то ему рассказать, как-то переубедить. Но время ушло. Они выбрали свою сторону на войне, которая началась не вчера. Они эсэсовцы. Они сожгли Хатынь и этим гордятся.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.

*Запрещенная в России экстремистская организация.