«Дух» и прах: почему «холокост-муви» справедливо исключили из программы кинофестиваля в Югре

Об авторе картины, изъятой в последний момент, – обозреватель «Абзаца» Филипп Фиссен.
Фестивальные духи – добрые, приветливые, щедрые. Принимают всё новое радушно: улыбаются и машут. Иногда без оглядки. Так и завершившийся вчера российский фестиваль «Дух огня» звал к себе все флаги в гости. И флаги ехали в дружеские объятия коллег и жюри – свои к своим.
В последний момент успели заменить картину, открывающую фестиваль. Французский мультик «Самый ценный груз» уступил место российскому фильму «Капитан четвёртого ранга».
«Груз» по жанру своему – продолжение бесконечной череды «холокост-муви», в котором совесть человечества повествует о страшной трагедии одного народа в мировом пожаре ХХ века.
Люди, искренне сопереживающие ужасной участи евреев Европы, из года в год находят новый ракурс, чтобы фокус камеры был точечно выставлен по центру трагедии, оставляя на размытой периферии чудовищные испытания других народов, подвергшихся систематическому истреблению гитлеровцами. Пусть сами за себя снимают кино – в очередь. Первым и главным всегда холокост, остальные – позади и сбоку.
Автор «Груза» француз Мишель Хазанавичус российскому (и не только) зрителю хорошо знаком. В 2011 году он снял блестящую картину «Артист» с Жаном Дюжарденом в главной роли.
Наши зрители сразу полюбили и фильм, и актёра. Успех был закреплён большим числом премий: тут тебе и «Золотая пальма», и «Сезар», и десяток номинаций на «Оскар», и даже наш «Золотой орёл». Мы могли подружиться. Но… Мишель пошёл в другую сторону.
Как подсказывает морфология фамилии режиссёра с её восточным корнем и комбинацией прибалтийских суффиксов, Мишель из наших – из славянских земель. Его родители, как пишет «Википедия», эмигрировали из Литвы в 1920-х. В годы её полной демократии и независимости что-то погнало еврейскую семью во Францию. Какие-то ветры. Там и родился будущий кинематографист и большой друг Украины, как выяснили бдительные граждане и что просмотрели организаторы фестиваля «Дух огня».
Так уж сложилось в демократическом мире: если ты не поддерживаешь режим, прославляющий карателей-антисемитов, прислуживающих Гиммлеру в «окончательном решении», ты вроде как и ненастоящий демократ. Уже не удивляет, что самыми ярыми друзьями сегодняшних бандеровцев и их главарями стали представители древнего народа, более других пострадавшие от действий вдохновителей нынешних своих кумиров.
Искренне восхищающийся украинской идеологией нацистского превосходства потомок беглых евреев и просвещённый художник не может правой рукой создавать произведения, осуждающие холокост, а левой ногой быть соратником Зеленского и его клики.
Мультик про страдания польских евреев справедливо удалили из программы «Духа огня». И не из-за того, что мы не сочувствуем теме. Именно что сочувствуем, ведь именно в нашей стране нацисты особенно бесчинствовали в «окончательном решении».
Именно наши граждане составили более половины жертв холокоста. Именно наших соседей, друзей семьи, родственников, коллег, соратников, близких уничтожали нацисты, руководствуясь вождями и идеологией, очень схожими с сегодняшними киевскими и с теми европейскими, которые ободрились тем, как бо́льшая часть нашего братского народа была обращена в пособников нацизма, порабощена бандой негодяев, укрывающихся за щитом натовской помощи, чтобы снова идти в истребительный поход на нас.
Не верят люди в искренность, неподкупность таких деятелей. Не может талантливый творец быть таким слепым и глухим к страданиям людей, приготовленных к всесожжению за меркантильные интересы бесчестных и ничтожных самозванцев, получивших незаконную, но всеобъемлющую власть над несчастными.
Поэтому пусть Хазанавичусы крутят своё кино и педали подальше от наших земель и людей. Наш вольный дух огня не позволяет нам водиться с гнилью и подлостью лицемеров, даже премированных. Пусть исправляются в своей демократической неволе.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.