Рок истории: почему День Победы скоро вернется в Прибалтику

Честно говоря, на премьерный показ фильма «День Победы в Прибалтике: вчера, сегодня, завтра» я пришел с легким скепсисом. Ну в самом деле – с этими фашистскими недогосударствами и правящими там неонацистскими режимами всем и все давно уже понятно.

Конечно, еще не так давно мы удивлялись, как это Европа не замечает подлых выходок гитлеровских недобитков из СС и их последышей, но сейчас-то, когда все маски с рыла «просвещенных» были сброшены, вопросов к брюссельским фашистам больше не осталось.

Но автор фильма – главный редактор ИА Baltnews Андрей Стариков – приятно удивил именно тем, что он не просто снял часовой документальный фильм, полностью созвучный нашему времени, но сделал то кино, которое именно сейчас и должно появиться на экранах. Стариков ведь и сам из Прибалтики – он родился в Риге, где прожил до 2015 года, занимался там  журналисткой и политическими проектами по защите интересов русской общины в Латвии. И он прекрасно знает всю эту внутреннюю кухню латвийского государственного фашизма, когда нацики из сиюминутных политических соображений предали и продали будущее своих стран и народов, так и не узнавших подлинной независимости.

Все начинается с кадров кинохроники весны 1945 года. Мы видим сияющие радостью глаза литовцев, латышей и эстонцев, которые с цветами встречали солдат Красной армии – своих освободителей от коричневой чумы.

Конечно, были и те, кто сотрудничал с гитлеровцами (полицейские карательные батальоны, эстонские и латышские легионеры СС), но в том-то и дело, что красноармейцев из прибалтийских республик было гораздо больше и большинство прибалтов прекрасно понимали, какую судьбу им готовили немецкие господа.

Затем камера показала советскую пока еще Прибалтику в конце 80-х. Постаревшие, но бодрые ветераны, гордо несущие на груди свои заслуженные боевые награды, возлагают цветы к памятникам.

И в то же время на ухоженных улицах городов уже проходят митинги молодых националистов, которые выступали тогда вовсе не против русских вообще, но против сталинизма, против пакта Молотова – Риббентропа, за «восстановление справедливости». И тут же – растерянные лица русских, которым было как-то неудобно отказывать соседям. Может быть, надеялись они, тогда будет меньше ненависти и косых взглядов, которые латыши еще прятали, но прятали так, чтобы было заметно.

А потом русофобский тренд оседлали политические перевертыши – бывшие коммунисты и комсомольцы из «национальных кадров», которые громче всех стали вопить о борьбе с «оккупантами».

Но главную ставку на русофобию прибалтийские нацики сделали много лет спустя – в 2004 году, когда все три страны вступали в НАТО и ЕС. Вступали тяжело, потому что экономический крах «прибалтийских вымиратов», потерявших за годы «независимости» куда больше населения, чем за обе мировые войны, стал уже тогда очевиден.

И для облегчения вступления прибалты решили спровоцировать Москву на грозную риторику – дескать, принимайте нас скорее, а то злая Россия придет и поработит!

Именно ради этого вводились все новые законы, запреты и ограничения, превращавшие празднование 9 Мая практически в открытое «проявление нелояльности», а русская община подвергалась все новым и новым репрессиям.

И вот уже мы видим кадры бесчинств эстонских карателей в полицейской форме, которые в 2007 году убивали и калечили тех, кто протестовал против переноса «Бронзового солдата» в Таллине. В этих преступлениях виновной была вновь объявлена Россия, на что ни один европейский лицемер и не попробовал возразить.

Так что прием не просто сработал, но и понравился самим брюссельским элитам – под вопли «Русские идут» оказалось так удобно перекраивать бюджеты стран и сознание народов.

По сути, именно тогда и был запущен механизм отрицательной селекции европейских политиков, когда именно русофобия и животная ненависть к русским стали основными профессиональными качествами любого кандидата.

Закономерным же итогом развития на государственном уровне агрессивной русофобии и стала уже ставшая реальностью война ЕС с Россией.

Но даже в состоянии этой необъявленной войны режиссер нам напоминает: да, голоса нацистов в Риге и Таллине звучат настолько громко, что создается впечатление об отсутствии там нормальных людей. Но фильм напоминает: это не так.

В той же Латвии, задавленной до состояния азиатской деспотии, осталось немало и наших людей, которые боятся даже говорить на русском языке. Хватает и вменяемых латышей с эстонцами, которые не разделяют человеконенавистнических взглядов своих элит, хотя и боятся идти поперек тренда.

Именно для них и сделан этот фильм, посвященный не столько истории празднования и отмены Дня Победы в Прибалтике, сколько именно завтрашнему дню. Ради этого и собрали в нем высказывания представителей всех ветвей власти и российских профильных ведомств – от Госдумы и МИД до представителей Следственного комитета России, которые методично документируют все подлые выходки нациков и оформляют уголовные дела, хоть пока и заочно. Чтоб каждый русофобский выродок помнил, что Божьи мельницы мелят медленно, но верно. И на сей раз не будет никакой Канады, где можно будет спрятаться.

Разрушенные монументы вернутся на свои места. Никому не отменить наш День Победы. Потому что это – навсегда.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.