20 августа (7 августа по старому стилю) Православная церковь вспоминает двух святых – преподобного Пимена и мученика Марина.

Преподобный Пимен Печерский, Многоболезный

Пимен Печерский, Многоболезный жил в XI веке. Он был слабым ребёнком, поскольку много болел. Пимен долго просил родителей отнести его в Киево-Печерский монастырь. Тогда они принесли сына в обитель и там стали молиться Богу о его выздоровлении.

Однако сам страдалец, осознавая ценность выпавших на его долю испытаний, просил Господа о продолжении болезни и о пострижении его в монашество. Согласно преданию, Ангелы в виде иноков совершили над Пименом обряд пострижения. Когда к нему затем вышли несколько обитателей монастыря, то они увидели юношу, который был облачён в монашеские одежды.

Много лет провёл преподобный Пимен в тяжёлой болезни. Однажды он сам исцелил монаха, взяв в обмен на это с него слово служить больным до смерти. Однако раз брат обленился в служении, и его вновь постигла прежняя болезнь. Преподобный Пимен снова исцелил его и дал тогда важное наставление: больной и служащий больному получают одинаковую награду.

За три дня до своей смерти, как и предсказывал ранее Ангел, Пимен стал здоров.

Мученик Марин Кесарийский (Палестинский)

Этот святой жил в III веке, во времена, когда в Римской империи широко преследовали христиан. Он принадлежал к военной знати, был родовит и богат. После его назначения сотником один из язычников заявил, что Марин – христианин и не приносит жертв идолам, следовательно, не может занимать место военачальника.

Он был предан суду, во время которого стало понятно, что доносчик не врёт. Тогда легат Сирии и Палестины Ахей дал Марину три часа на размышление, предложив ему выбрать между жизнью и смертью. За сохранение жизни он должен был заплатить отречением от Христа.

Когда Марин вышел из здания суда, его встретил и отвёл в храм местный епископ Феотекн. Он показал будущему святому меч и Евангелие и сказал, что он должен выбрать, какому царю желает служить – земному или Небесному. Марин без колебаний выбрал Священное Писание.

По истечении трёх часов святой мученик вновь предстал перед судьёй и ещё сильнее исповедовал свою веру в Иисуса Христа. За это он был немедленно казнён. Случилось это в 260 году.