Отцы и дети: для чего Пашинян шантажирует «компроматом» патриарха Армении

Премьер-министр Армении Никол Пашинян продолжает активную кампанию по смещению католикоса Гарегина II и постановке Армянской апостольской церкви (ААЦ) под полный контроль государства.

Новая волна публичных нападок на иерарха началась в конце мая. Центральная тема, озвученная Пашиняном, – католикос якобы нарушил монашеский обет безбрачия и имеет ребенка, а потому не может быть главой Церкви. Желтые издания, связанные с друзьями премьера, даже публикуют фото и имя предполагаемой дочери патриарха.

Пашинян связывает «безнравственность» иерархии с тем, что она живет слишком свободно и безнаказанно. Следуя этой логике, 10 июня премьер объявил о создании «координационной группы для решения организационных вопросов», которая должна будет изменить порядок избрания католикоса и законодательно закрепить в нем «решающую роль Республики Армения».

Иными словами, попытки сместить 73-летнего Гарегина II и поставить во главе ААЦ полностью подконтрольного властям человека – только вершина айсберга. Фактически, пользуясь компроматом (до сих пор, впрочем, необнародованным – пока что звучали одни голословные обвинения и угрозы), премьер хочет изменить систему церковного управления. Изменить Церковь не на короткой дистанции, а навсегда.

Любопытно, что Пашинян – политик постсоветской генерации, он никогда не был членом коммунистической партии. В 1991 году он только окончил школу. Но в борьбе с ААЦ он показывает себя как верный ленинец. Армянская пресса последних дней напоминает газеты Советской России 100-летней давности, освещавшие суд над «бывшим патриархом Тихоном, гражданином Беллавиным». Эти новости стыдно читать.

Противостояние государства и Церкви – судьба всех стран постсоветского пространства, вставших на «западные рельсы». Шпиономания, запугивание священников, чередующееся с попытками подкупа церковного руководства, попытки внедрения в церковные структуры своих агентов – все это было в Грузии при Саакашвили, все это есть в Молдавии при Санду. Но Пашинян пошел в этом направлении дальше всех.

Он решил не просто терроризировать Церковь – он сделал заявку на то, чтобы ее полностью «переделать» под себя. Выступить церковным реформатором.

Получается эдакая карикатура на традиционный титул английских королей – Defender of the Faith («Защитник веры»). Только, в отличие от английских монархов, защищающих свою Англиканскую церковь от посягательств папы римского, Пашинян, как настоящий революционер, просто разрушает «старый мир».

Политический смысл действий Пашиняна понятен. Во-первых, Церковь активно препятствует сближению Армении с Азербайджаном и окончательному закрытию «карабахского вопроса». Иными словами, не дает Пашиняну забыть про арцахцев, которых, по мнению оппозиции, он просто предал. Во-вторых, в поддержку католикоса выступает один из главных политических оппонентов Пашиняна и его потенциальный «сменщик» – третий президент Армении Серж Саргсян.

По сообщениям Telegram-каналов, противостояние политиков проходит в весьма вульгарной форме. Каждый излучает уверенность в победе и считает другого «политическим трупом». Пашинян заявил о католикосе коротко: «Считайте, его уже нет». Саргсян со своей стороны, сказал, что для победы над Пашиняном, в отличие от католикоса, «компромат просто не нужен», потому что все население Армении и так прекрасно понимает, кто он такой.

Сторонники ААЦ уже выстроили разумную линию защиты. Правоведы и юристы активно заявляют, что заявки Пашиняна противоречат конституции и положению об отделении Церкви от государства, и добавляют, что все дело – в желании премьера отвлечь внимание от Арцаха. Общественная организация «Айякве» – аналог российских «казаков» и «хоругвеносцев» из 90-х – уже выставила в Эчмиадзине круглосуточный патруль, чтобы в случае необходимости защитить католикоса от нападений «богохульников».

У стороны защиты, конечно, есть одно слабое место: католикос так и не дал ответа на прямой вопрос премьера о том, есть ли у него ребенок. Пока он лишь деликатно поблагодарил своих защитников, собравшихся в аэропорту Звартноц на акцию в поддержку Церкви, и сказал, что «вопросы, касающиеся Церкви и священнослужителей, должны обсуждаться соответствующими органами».

Главный вопрос тем не менее не в том, есть ли дети у патриарха, а в том, чем в конечном итоге занят Пашинян.

Как известно, предание о Ное и его сыновьях Симе, Хаме и Иафете – центральная часть исторического самосознания армянского народа. А гора Арарат, на которой оказался ковчег после потопа, вообще-то, расположена на территории исторической Армении (с 1921 года это Турция). Фрагмент дерева от останков ковчега хранится на почетном месте в кафедральном соборе Эчмиадзина, а Арарат присутствует на официальном армянском гербе.

Так что история про Ноя и «Хамов грех» – это, можно сказать, часть истории Армении. Один из главных его символов.

Армянская церковь, несмотря на все прегрешения духовенства, – главный символ армянства, основа самоуважения этого народа. Католикос, каким бы он ни был, – духовный отец армянской нации.

Истории как обновленческого раскола 1920-х годов, так и нынешней украинской ПЦУ показывают, что церковные реформы, проводимые «сверху», не помогают исправить нравственность духовенства. Что в «государственной» Церкви не собираются вдруг «более нравственные» священнические кадры.

Как сказано у Пушкина в «Капитанской дочке», «лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов». По-другому в истории – никак.

А Хам, выставивший на показ срам своего отца, согласно Библии, был проклят Богом (Быт. 9: 20–29). И его потомки стали «рабами рабов у братьев своих».

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.