Медом намаз: как решить проблему празднования Курбан-байрама в немусульманских городах

В этом году один из двух главных мусульманских праздников – Курбан-байрам – отмечается 27 мая. Страна у нас большая, многоконфессиональная и многонациональная. И вроде все это понятно, но, скажем так, отдельные недоработки все равно заставляют недовольно ворчать. Москвичи тут на первых ролях.

Перекрытый в столице в рабочий день проспект Мира ради коллективного намаза вызывает, уж извините, несколько тревожные эмоции. Тут, надо заметить, не последнюю роль играет и наш «телевизор», с удовольствием рассказывающий о том, как Европа благодаря неразумной миграционной политике теряет свою идентичность. Гляньте, мол, в той же Британии мэры городов уже с трудом читают по-английски, а присягу приносят на Коране.

И в целом москвичей, да и жителей других российских городов вне регионов, где традиционно распространен ислам, понять можно. Но реальная проблема с празднованием Курбан-байрама не в каком-то там противостоянии религий, не в исламофобии, а просто в настоящих неудобствах для большинства населения.

Еще раз повторю – страна у нас большая. В мусульманских регионах или там, где исстари проживает много мусульман, такой проблемы нет. Ее вполне успешно решают местные власти.

Например, в девяти регионах России, где праздник отмечают официально (в их числе пять республик СКФО, Татарстан, Адыгея, Башкортостан и Крым), этот день объявлен выходным. В Казани праздничное богослужение традиционно проходит с двух ночи до раннего утра, а в Уфе есть даже специальный онлайн-сервис, через который можно заказать жертвоприношение (обязательный элемент празднования) от своего имени.

И если вернуться в Москву, то можно увидеть, что и столичные власти прикладывают усилия для того, чтобы празднование прошло гладко.

Еще несколько лет назад вот эти самые жертвоприношения (мусульмане режут барашка) были серьезной проблемой. Под Курбан-байрам соцсети полнились видео с приношением животных в жертву в совершенно не подходящих для этого местах: во дворах многоквартирных домов, на детских и спортивных площадках. Конечно, это вызывало оторопь.

Но к проблеме, во-первых, подключились правоохранительные органы, во-вторых, власти выделили специальные площадки для проведения ритуала жертвоприношения. Все такие объекты расположены в Московской области. Их список можно найти на сайте Духовного управления мусульман Подмосковья.

И теперь жертвоприношение в неположенном месте – эксцесс, а не распространенная практика.

Власти как могут пытаются и развести людские потоки верующих мусульман, чтобы снизить их концентрацию в одном месте, и уменьшить неудобства для остального населения мегаполиса.

В Москве для проведения праздничного намаза выделяются основные и дополнительные площадки. Точное расписание праздничных намазов и проповедей публикуется накануне праздника на официальных сайтах Духовного управления мусульман. Подключают и волонтеров, которые помогают верующим сориентироваться на местности. На площадках создают все условия для комфортного пребывания гостей.

Но этих усилий все же недостаточно. Поэтому, безусловно, стоит поговорить и о корне проблемы. А это, увы, все та же самая непродуманная миграционная политика, над которой у нас принято издеваться, показывая пальцем на Европу.

Традиционно проживавшим в Москве мусульманам вполне хватало и мечетей, и мест для празднований. Вот эти огромные пугающие толпы на проспекте Мира стали ведь появляться после того, как начался неконтролируемый завоз в столичный регион рабочей силы. Хорошо, что сейчас стали наводить в этом вопросе порядок.

Организованный набор трудовых мигрантов (точное количество под точную задачу – отработал и уехал) уже показывает положительные результаты. Его внедрение в столичном регионе вкупе с вышеперечисленными усилиями властей могут свести на нет проблему празднования мусульманского праздника в немусульманском регионе.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.