История чудотворного образа

Петровская икона Божией Матери получила свое название по имени автора-иконописца – святителя Петра, митрополита Киевского и всея Руси. По преданию, он написал этот образ еще в бытность игуменом Ратского монастыря на Волыни, в конце XIII века. Во время посещения обители митрополит Киевский Максим получил эту икону в дар.

С образом связана удивительная история, которая и принесла ему славу чудотворного. После смерти митрополита Максима игумен Геронтий решил занять высокий церковный пост. Он тайно взял святительские одежды и увез с собой Петровскую икону, отправившись в Константинополь, где утверждали митрополитов. Однако в пути его застала сильная буря на море. Ночью Геронтию явилась Пресвятая Богородица и сказала: «Не на тебя возложится сан святительский, но на того, кто написал Мой образ». Настоящий святитель Петр тем временем спокойно добрался до Константинополя раньше Геронтия и был поставлен митрополитом. Патриарх Афанасий вручил ему икону со словами, что эта святыня написана его руками и сама Богородица избрала его для служения.

В 1325 году, когда митрополит Петр перенес кафедру из Владимира в Москву, он перевез туда и святыню. Образ поместили в Успенском соборе Московского Кремля. С тех пор Петровская икона считается первой чудотворной иконой Москвы и символом начала становления столицы.

Почему день называют «Тихим»

В православном календаре 6 сентября также посвящено памяти священномученика Евтихия, ученика апостола Иоанна Богослова. В народе его называли Евтихием Тихим. Крестьяне в этот день с нетерпением ждали тихой погоды: в начале сентября как раз дозревает лен, и любой сильный ветер мог осыпать семена, погубив урожай. Поэтому безветренный день считался настоящей удачей. В народе говорили: «Если Евтихий тихий – к урожаю ранних хлебов».

Что категорически нельзя делать 6 сентября

Наши предки строго соблюдали ограничения этого дня, чтобы уберечь себя и свой дом от бед.

Самый известный и строгий запрет этого дня – нельзя смотреть на рассвет. Еще в старину в этот день с вечера закрывали окна шторами и ставнями. Считалось, что первые лучи восходящего солнца могут «задеть глаза» и вызвать болезнь, помутнение зрения и даже слепоту. Даже дети знали: «Не гляди на рассвет – не будешь плакать от света». Встречать зарю 6 сентября считалось опасным для зрения, поэтому окна с восточной стороны старались занавешивать.

В этот день строго запрещалось брать в руки ножи, топоры, иглы и другие острые предметы. Считалось, что велика вероятность пораниться, а любые порезы и травмы в этот день заживают очень долго. Особенно хозяйки избегали резать, рубить или шить. В народе говорили: «Нож в руке – беда в доме». Даже дрова не кололи – все дела, связанные с острыми предметами, откладывали до следующего утра.

В этот день ветер воспринимался не просто как природное явление. Старожилы говорили: он может «выдуть» удачу, здоровье и даже добрые мысли. Особенно опасно идти наперерез ветру: считалось, что вместе с дыханием ветра может улететь молитва и судьба.

Другие важные запреты

Не ходите в лес одному. В старину верили, что одиночная прогулка в лес в этот день может закончиться неприятностями – «лесная заря» или Леший могут заманить путника в глушь. За грибами и ягодами старались отправляться компанией.

Не пеките хлеб и не месите тесто. Считалось, что выпечка не поднимется, а тот, кто берется за тесто 6 сентября, весь год будет «замешивать» на себе проблемы.

Не шумите, не ссорьтесь и не смейтесь громко. Любой шум или ссора на Евтихия сулили долгую вражду и семейные проблемы.

Не стригите волосы и ногти.

Не давайте и не берите деньги в долг – нарушение запрета грозило финансовыми потерями.

Что можно и нужно делать в этот день

Существовали и добрые традиции. На ночь на подоконник ставили чашу с чистой водой и листком рябины – считалось, что за ночь вода впитает всю тяжесть и тревоги дома, а утром ее выливали под старое дерево. Рекомендовалось надевать простую, привычную одежду как знак духовного смирения и отказа от гордыни. Символом мира в доме считалась посадка цветка.

Судьба древней святыни

Петровская икона исчезла в начале XX века. Предполагают, что образ погиб во время разорения Успенского собора в 1382 году, когда была повреждена гробница святителя Петра. Однако в Успенском соборе до сих пор хранится древний образ Богородицы XIV–XV веков. Ученые и богословы не исключают: это может быть та самая Петровская икона, что явилась во сне, остановила обман и веками защищала Москву. До наших дней дошли списки Петровской иконы, сохранившие ее духовное сияние. Один из наиболее чтимых хранится в Третьяковской галерее.