Происхождение и годы странствий

Елена Петровна Блаватская (урожденная Ган) родилась 31 июля (12 августа по новому стилю) 1831 года в Екатеринославе. Ее происхождение было более чем аристократическим: мать – известная романистка, отец – полковник-артиллерист, бабушка по матери – княгиня Елена Павловна Долгорукая. Родословная по одной линии восходила к Рюриковичам, по другой – к мекленбургским графам.

Детство будущего философа прошло в окружении любящих и образованных людей. Елена рано проявила незаурядные способности: блестяще владела языками, превосходно играла на фортепиано, рисовала, была отважной наездницей. При этом, по воспоминаниям современников, она отличалась крайне своевольным нравом и не признавала авторитетов.

В 18 лет она вышла замуж за немолодого вице-губернатора Еревана Никифора Васильевича Блаватского. Этот брак был фиктивным, Елена воспринимала его как способ обрести независимость и уже через три месяца покинула мужа, начав почти десятилетие непрерывных путешествий.

С 1848 по 1875 год она совершила практически трехкратное кругосветное путешествие. Турция, Египет, Греция, Канада, США, Мексика, Южная Америка, Цейлон, Япония, Балканы, Тибет – список мест, где побывала Блаватская, впечатляет. Именно в этот период, по ее собственным утверждениям, в Лондоне в 1851 году она встретила Учителя Морию – посвященного с Востока, который открыл ей ее предназначение.

Рождение теософии

Весной 1873 года по указанию Мории Блаватская оказалась в Париже, а затем в Нью-Йорке. Ей было 42 года, и она была готова представить миру древнее знание в новой форме. В ноябре 1875 года вместе с полковником Генри С. Олкоттом и Уильямом К. Джаджем она основала Теософское общество.

В 1877 году вышла ее первая фундаментальная работа – «Разоблаченная Изида». В первом томе книги критиковалось непризнание современной наукой древних оккультных знаний, во втором давался сравнительный анализ мировых религий. Блаватская утверждала, что не является автором в традиционном смысле: большая часть текста была передана ей учителями. Книга пользовалась огромным успехом.

Индийский период и скандал

В 1879 году Блаватская и Олкотт переехали в Индию, открыв штаб-квартиру Теософского общества в Адьяре. Здесь Блаватская активно включилась в борьбу за освобождение Индии от колониального гнета и восстановление доступа индийцев к Ведам, что привлекло внимание британских властей и вызвало враждебность христианских миссионеров.

В 1884 году разразился скандал, вошедший в историю как «дело Куломбов»: бывшая экономка и ее муж обвинили Блаватскую в фальсификации писем махатм и других видах мошенничества. Лондонское общество психических исследований создало комитет по расследованию, и в декабре 1885 года член комитета Ричард Ходжсон опубликовал отчет, где назвал Блаватскую «гениальной мошенницей» . Этот отчет на долгие годы очернил репутацию теософии. Лишь в 1986 году он был официально признан ошибочным по результатам повторной экспертизы.

«Тайная доктрина» и последние годы

Из-за ухудшения здоровья и давления колониальных властей Блаватская была вынуждена покинуть Индию в 1885 году. Поселилась в Европе и сосредоточилась на главном труде своей жизни – книге «Тайная доктрина. Синтез науки, религии и философии», опубликована она была в 1888 году.

Блаватская утверждала, что все религии происходят из единого источника – древней «божественной мудрости», ее задача – раскрыть эту общность. Она открыла эзотерическую секцию Теософского общества, основала журнал «Люцифер».

Скончалась Елена Блаватская 8 мая 1891 года в Лондоне от гриппа. Ее тело было кремировано, а прах разделен между тремя центрами теософского движения: в Лондоне, Нью-Йорке и Адьяре.