Князь Владимир: как убийца братьев и язычник стал крестителем Руси и святым
Почему 28 июля по всей России звонят колокола? Это день, когда один человек осмелился поставить на кон все: власть, войско, любовь подданных и даже собственную жизнь. Князь Владимир мог остаться в истории кровавым тираном. Однако именно он обратил в христианство огромную державу, а Церковь поставила его в один ряд с апостолами. Как же варвар, приносивший человеческие жертвы, сумел не просто переменить веру, а обратить в нее целую державу? Подробнее – в материале «Абзаца».
Наследник двух миров
Будущий креститель Руси родился около 963 года. Он был сыном киевского князя Святослава Игоревича и древлянской княжны Малуши. По материнской линии Владимир приходился внуком великой княгине Ольге – первой из русских правителей, принявшей христианство. Воспитывал юного князя брат его матери язычник Добрыня.
После гибели отца и междоусобной борьбы с братьями Владимир в 980 году занял киевский престол. Ему было всего 17 лет. Первые годы правления молодой князь провел в походах: завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. Он был воином и правителем, каких требовало его время.
В те годы Владимир был убежденным язычником. На киевских холмах он установил идолов, которым, по летописным свидетельствам, стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их мученической смерти произвели на князя сильное впечатление, он начал сомневаться в истинности языческой веры.
Испытание верой
По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: мусульмане из Волжской Булгарии, латиняне-католики из Германии, иудеи и греческие православные миссионеры. Каждый предлагал князю свою веру.
Самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, показавший картину Страшного суда. По совету бояр Владимир отправил 10 мудрых мужей в разные страны – испытать на месте, чья вера лучше.
Когда русские послы прибыли в Константинополь, великолепие храма Святой Софии, стройное пение и торжественность патриаршей службы потрясли их до глубины души. Вернувшись, они сказали Владимиру:
«Не знали мы, на земле мы стояли или на небе».
Крещение Владимира в Корсуни
Владимир принял решение креститься, но не желал, чтобы Русь оказалась в подчинении у греков. Вскоре после возвращения послов он пошел войной на Византию и взял Херсонес (Корсунь). Оттуда он отправил послов в Константинополь с требованием руки сестры византийских императоров – царевны Анны.
Императоры ответили, что царевна может стать женой только христианина. Тогда Владимир объявил о желании принять крещение. Однако прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, князя поразила слепота. В этом состоянии, подобно апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь. Царевна Анна, прибывшая в Херсонес, посоветовала ему поспешить с таинством. В купели князь принял крещение и получил христианское имя Василий. По преданию, в момент крещения он чудесным образом прозрел. Вскоре там же состоялось и бракосочетание Владимира с Анной.
Крещение Руси
Вернувшись в Киев уже христианином, князь полностью изменил свою жизнь. Он уничтожил языческих идолов. По его приказу священнослужители начали проповедовать народу о Христе и Евангелии.
В 988 году Владимир совершил масштабное обращение Руси в православную веру. Начало было положено в Киеве. Князь приказал всем горожанам явиться на берег Днепра. Крещение киевлян произошло в водах реки Почайны, притока Днепра. Первыми крестились 12 сыновей князя, затем бояре, а потом и тысячи горожан.
За Киевом последовали Новгород, Ростов, Суздаль, Муром, Полоцк, Владимир Волынский, Смоленск, Псков, Луцк и другие города. Христианство стало государственной религией Киевской Руси. Князь активно занимался церковным строительством и делами милосердия, положил начало образованию на Руси. Вместе с новой верой страна получила кириллическую письменность, храмы и школы.
Восемь лет спустя – 15 июля 1015 года – князь Владимир преставился. Он был погребен в построенной им Десятинной церкви в Киеве.
Святой равноапостольный
Народное почитание князя Владимира как святого началось уже в XI веке. Однако официальная канонизация состоялась позже. Первые достоверные сведения о ней относятся к XIV веку. Церковь прославила его в лике равноапостольных – святых, которые своей жизнью послужили проповеди Евангелия и распространению христианской веры среди своего народа.
В 2008 году Архиерейский собор Русской православной церкви постановил совершать богослужение в день памяти князя Владимира «по уставу великого праздника». А в 2010-м День крещения Руси получил официальный государственный статус.
28 июля – дата памяти святого по новому стилю (15 июля – по юлианскому календарю). В этот день во всех православных храмах совершаются торжественные богослужения, а в полдень начинается благовест. На Соборной площади Московского Кремля проходят крестные ходы и молебны у памятника святому князю Владимиру на Боровицкой площади.
