Заступница земли Русской: Владимирская икона Божией Матери

В православном календаре есть особые даты, которые связаны не только с духовным подвигом, но и с самыми драматическими страницами истории Отечества. Одна из них – 6 июля, день празднования Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Это не просто день памяти, а напоминание о чудесном избавлении, вере, способной остановить врага, надежде, которую русский народ на протяжении веков возлагал на свою главную Небесную Заступницу.
Путь святыни из Византии на Русь
История Владимирской иконы уходит корнями в глубокую древность. Церковное предание приписывает ее авторство святому евангелисту Луке, который, согласно воле Богоматери, создал образ на доске стола, за которым трапезовало Святое Семейство – Иисус Христос, Дева Мария и Иосиф Обручник. Божия Матерь, увидев икону, произнесла пророческие слова, ставшие залогом ее чудотворной силы: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с этой иконой».
Свой путь на Русь образ начал из Константинополя. В 1131 году ее прислали в дар великому князю Мстиславу. Икона была помещена в Вышгородский монастырь под Киевом. Однако настоящее имя она обрела позже, когда в 1155 году князь Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого, тайно перевез святыню в город Владимир. По преданию, кони, везшие икону, остановились в 10 верстах от Владимира и не могли сдвинуться с места, пока князь не получил откровение оставить ее во Владимирской земле. С тех пор икону называют Владимирской.
Три праздника – три спасения
Церковь отмечает почитание Владимирской иконы трижды в году, и все три праздника напрямую связаны с избавлением столицы от иноземных захватчиков: 3 июня, 6 июля и 8 сентября. Празднование 6 июля установлено в честь знаменитого «Стояния на реке Угре» в 1480 году, которое положило конец монголо-татарскому игу.
В 1480 году хан Золотой Орды Ахмат двинулся на Москву. Войска великого князя Ивана III и хана встали друг против друга на разных берегах реки Угры. Противостояние затянулось, а все попытки переправиться через реку пресекались русскими войсками. Именно тогда Владимирскую икону привезли к месту событий и вся Москва молилась о спасении. Когда русское войско начало отступать, ордынцы, увидев в этом хитрость и засаду, тоже отступили, а затем обратились в бегство. В память об этом событии, известном как «Великое стояние на Угре», реку назвали «поясом Богородицы», а праздник 6 июля стал символом обретения независимости.
О чем молятся у Владимирской иконы
Владимирская икона – это живой образ, к которому верующие обращаются с самыми сокровенными просьбами на протяжении уже почти тысячелетия. Почитание ее связано как с государственными, так и с личными нуждами.
В первую очередь просят о заступничестве за Родину, мире, защите от врагов и единстве страны. В народном сознании Владимирская икона всегда была главной воительницей и защитницей от любых напастей – и военных, и политических.
Но не менее часто к Богородице прибегают с молитвами о семейном благополучии. Считается, что образ типа «Умиление» помогает сохранить мир в семье, примирить враждующих, наладить гармоничные отношения между супругами и детьми.
Кроме того, Царица Небесная дарует исцеление от недугов, особенно болезней сердца и глаз, символизирующих духовное прозрение, и помогает в трудных жизненных ситуациях, когда человеку не хватает сил и мудрости для принятия правильного решения.
Вечный символ надежды
Владимирская икона является одной из главных святынь Русской православной церкви. Сейчас она пребывает в храме святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее в Москве. На протяжении веков перед этим образом совершались государственные акты: присяга на верность, молитвы перед военными походами и даже избрание митрополитов.
Праздник 6 июля – это призыв к памяти и надежде. Как и пять столетий назад, в этот день верующие возносят молитвы о мире, духовной силе, об избавлении от смуты и вражды, памятуя, что Небесная Заступница всегда слышит искреннюю молитву, идущую от сердца.