«Нужно продавать билеты»: использование песен Инстасамки и Басты в классических постановках объяснили

Недавно два российских культурных учреждения оказались в центре скандала. Башкирский театр оперы и балета включил в классическую постановку «Севильский цирюльник» песню Инстасамки «За деньги – да!». В Северо-Осетинском театре спектакль «Отелло» также подвергся осуждению со стороны публики из-за композиций рэпера Басты и неуместных костюмов.

Театральный критик Екатерина Кретова в беседе с «Абзацем» объяснила, что режиссеры прибегают к неоднозначным экспериментам в постановках уже давно:

«Оценивать надо не ситуацию, а сам тренд. Эта тенденция сложилась не сегодня. Просто она долетела до региональных театров. Началось все это в драматическом театре. Например, режиссер Константин Богомолов подобными вещами занимался давно и много. То же самое делал покойный Юрий Бутусов. Я называю этот прием «шапито-шоу».

По мнению эксперта, корень проблемы кроется в желании современных культурных деятелей донести классику до неподготовленного зрителя:

«Режиссеры пытаются расширить целевую аудиторию. Это в принципе понятная совершенно вещь. Любой человек, который работает в театре, понимает – театр входит в фазу конкуренции. У людей много развлечений, даже из дома выходить не надо. Режиссеры применяют все способы для расширения аудитории. Они мотивированы не дурными намерениями, им нужно продавать билеты».

Скандал в башкирском театре привел к тому, что некоторые артисты, узнав о желании режиссера внедрить в постановку песню Инстасамки, отказались от участия. Во Владикавказе ситуация оказалась сложнее – общественная организация «Зов народа» обратилась в правоохранительные органы с просьбой проверить спектакль «Отелло».

В последние годы публика все чаще говорит о необходимости очистить театры от сомнительных экспериментов режиссеров. Также предлагается ввести в культурных учреждениях дресс-код. Такую инициативу уже поддержала депутат Госдумы Ольга Германова.